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十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護持正法的阿羅漢,由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物,均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代,至唐末,開始出現十八羅漢;到宋代時,則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現,可能與中國文化中對十八的傳統偏好有關。十八羅漢,系自十六羅漢演變而來。目前所知較早的十八羅漢像,為五代·張玄及貫休所繪。其后,宋·蘇東坡分別為此二畫題十八首贊,并于貫休所作標出羅漢名稱。此
十二藥叉對應十二生肖 12神將樹脂雕像 摩虎羅大將彩繪神像 造型豐富
?十二藥叉神將出自《藥師琉璃光如來本愿功德經》,藥師經由唐三藏法師玄奘奉詔譯為中文。是佛教大乘經典之一。藥師佛有十二大愿,真正護法的十二大金剛菩薩,現身為十二夜叉。
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瀧見觀音是三十三觀音相之一,觀音在高山倚巖而坐,低首凝視流泉飛瀑,又名飛瀑觀音,因坐于巖上觀望瀑布故得此名。傳后唐時期某年,嘉興縣遭受旱災,地面龜裂,莊稼欠收。有位胡姓農夫貧困潦倒,老母親常年臥病在床,胡農夫與人爭挖野菜,被陷入獄。一日胡農夫的妻子恍惚見一觀音欹倚山崖,坐在臨瀑布的巖石上做觀賞瀑布狀,望之既具威儀又悠閑,擦眼一看什么都沒有。不久她在田瀧間挖出一尊形似看見觀音的石像,她立即送到寺廟供
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三皇,一說為歷史時期,即"三皇時代"(公元前?年-公元前3077年),又意為人物合稱,原始意義上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏,后增補原始社會時期的三個**的部落**或部落聯盟**,即燧人、伏羲、神農(即炎帝)作為"三皇"。后期增補的后三皇在不同文學著作中分別有不同的說法:如燧人、伏羲、神農,出自《尚書大傳》;伏羲、祝融、神農,出自《風俗通義》;伏羲、神農、黃帝,出自《三字經》;有巢氏、燧人氏、
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