極樂世界三尊佛西方三圣大勢至觀音佛像雕塑極彩鎏金阿彌陀佛玻璃鋼像批發(fā)

時(shí)間：2022-07-18作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：89

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  詞條說明

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  圣母殿主神青霄元君，亦稱靈山老母，據(jù)明萬歷年間祭酒周如砥所記，萬歷年重修靈山祠時(shí)，掘得元君遺殼，并一石碑。《元君碑記》載，周元王五年，招遠(yuǎn)女子王氏，童養(yǎng)于即墨金門姑母為媳，貌甚丑陋，朝打暮罵，不得安寧，元君初無怨色，一日汲水于山之東，遇仙人點(diǎn)還其真容，于四月十五日這天登山**，坐化于大石之上，得仙為“青霄元君”。后人遂立祠祀之，并以四月十五日為靈山廟會(huì)日。

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  ?地藏王菩薩是佛教中一位愿力深厚的菩薩，地藏菩薩名，因他安忍不動(dòng)如大地，靜慮深密如秘藏故名地藏；又在密教其密號為悲愿金剛或稱與愿金剛；在金剛界示現(xiàn)南方寶生如來之幢菩薩；在胎藏界則為地藏院中九尊之中尊地藏薩埵也。此菩薩在釋迦牟尼佛滅度以後，彌勒佛未生以前，擔(dān)負(fù)救度眾生的重任。而且常救拔地獄眾生痛苦，以其曾發(fā)有“地獄未空，誓不成佛”之愿，故以大愿地藏王菩薩之稱。

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  牛頭馬面拼音niú tóu mǎ miàn迷信傳說中的兩個(gè)鬼卒，一個(gè)頭像牛，一個(gè)頭像馬。比喻各種丑惡的人。取材于中國傳統(tǒng)文化中勾魂使者的形象。據(jù)《鐵城泥犁經(jīng)》說:阿傍為人時(shí)，因不孝父母，死后在陰間為牛頭人身，擔(dān)任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。有資料說佛教較初只有牛頭，傳入中國時(shí)，由于中國民間較講對稱、成雙，才又配上了馬面。但也有資料說馬面也稱馬面羅剎，同樣來自佛家。但本人在查閱資料中，并未發(fā)現(xiàn)印度**

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  我國古代名醫(yī)，《史記》稱其姓秦，名越人，春秋渤海郡人。精通醫(yī)道，曾遇異人長桑君授以方子奇術(shù)，能用肉眼視人五臟癥結(jié)，遂以醫(yī)名。扁鵲到處行醫(yī)，在齊國號盧生，在趙國名扁鵲。他行醫(yī)的特點(diǎn)是能隨俗應(yīng)變。據(jù)《新搜神記·神考》曰：“過邯鄲，聞貴婦人，即為帶下醫(yī)；過洛陽，聞周人愛老人，即為耳目痹醫(yī)；來入咸陽，聞秦人愛小兒，即為小兒醫(yī)，隨俗為變。”《列子·湯問》中記載了其為魯公扈、趙齊嬰等人治病時(shí)“剖胸探心，易而置