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時間：2022-05-10

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

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佛經中稱地藏菩薩受釋迦牟尼佛囑咐，在釋迦既滅、彌勒未生之前，自誓必盡度六道眾生，拯救諸苦，始愿成佛。由于佛典記載，地藏菩薩在過去世中，曾經幾度救出自己在地獄受苦的母親，并在久遠劫以來就不斷發愿要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生，所以這位菩薩被認為具“大孝”和“大愿”的德業，也因此被普遍尊稱為“大愿地藏王菩薩”。另外，據《地藏本愿經》卷上所載，地藏菩薩的本緣有四︰(1)于過去久遠劫前為大長者之子。因見
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我國民間對藥王的信仰甚為普遍。藥王被道教奉為主要神明，藥王有多位，其中較*的有春秋時期的扁鵲，漢代的華佗，唐代的孫思邈、韋慈藏、韋善俊、韋古道等。藥王中較**的是唐代名醫孫思邈。《舊唐書》稱其為京兆(今陜西省耀縣)人。7歲就學，日誦千余言，弱冠即善談老莊及百家之說，性好道家之學，兼通佛典。北周宣帝時(579)，以王室多故，隱居太白山，后期隱居終南山，行醫修道，隋唐統治者屢次派人到山中請他至京城為
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十殿閻王是民間流傳主管地府十殿的十個掌控者，其說始于唐末。十殿閻王，其名分別為:一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉輪王。北陰酆都大帝又稱酆都大帝，地府冥界的較高神靈。古代漢族**傳說中的地獄之主。酆都大帝信仰起源較早，《山海經》中即有鬼國的記載，稱度朔山上有大桃木，出幡三千里，其枝問東門叫鬼門，為萬鬼出入的地方，門上有
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孫思邈，漢族，唐朝京兆華原（現陜西耀縣）人，是*的醫師與道士。他是中國乃至世界史上*的醫學家和藥物學家，被譽為藥王，許多華人奉之為醫神。張仲景(約公元150~154年-約公元215~219年)，名機，字仲景，南陽涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮張寨村)人。東漢末年*醫學家，被后人尊稱為"醫圣"。張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。華佗（約公元145年－公元208年），名旉，字元化，