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呂仙,名巖,字洞賓。浦州永樂縣人。貞元十四年四月十四日巳時誕生。呂洞賓自幼熟讀經史,有人說他曾在唐寶歷元年(公元825年)中了進士,當過地方官吏。后來,他因厭倦兵起民變的混亂時世,拋棄人間功名富貴,和妻子一起來到中條山上的九峰山修行。他和妻子各居一洞,相對可望,遂改名為呂洞賓;“呂”,指他們夫婦兩口,兩口為呂;“洞”,是居住的山洞;“賓”,即告訴人們自己是山洞里的賓客。他的道號為純陽子。他在棄官出
觀音菩薩,梵文 Avalokite?vara,又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等,從字面解釋就是“觀察(世間民眾的)聲音”的菩薩,是四大菩薩之一。他相貌端莊慈祥,經常手持凈瓶楊柳,具有無量的智慧和神通,大慈大悲,普救人間疾苦。當人們遇到災難時,只要念其名號,便前往救度,所以稱觀世音。觀世音菩薩手執凈瓶與楊枝,表示菩薩普救世間的廣大悲行。三界火宅,眾生心中充滿熱惱。觀世音菩薩能體察眾生的苦痛,
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奚仲,任姓,奚氏,名仲,薛國(今山東省棗莊市薛城區)人,東夷族。夏朝時期工匠,帝俊后代,帝俊生禺號,禺號生淫梁,淫梁生番禺,是始為舟。番禺生奚仲,奚仲生吉光,吉光是始以木為車 。 中國遠古時期偉大的發明家,后世奉為車神,薛姓始祖之一。
驪山老母,中國道教中神仙之一,也作”黎山老母“,”驪山姥“。驪山老母女媧氏,古代漢族傳說中的女仙名。在道教崇奉的女仙中,地位崇高。傳說驪山老母居于驪山(位于陜西省西安市臨潼區驪山),在漢族民間信仰中具有很大的影響力,很多道觀中都供奉有她的圣像,今陜西臨潼驪山半山腰專門建有驪山老母殿用于供奉。黎山老母姓氏與來歷不詳。為天地正氣智慧的化身,常在天地善惡轉化的時候,以神秘身份化現示相,為人指點迷津、傳授
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