詞條
詞條說(shuō)明
銅香爐是銅雕工藝品廠家特有的產(chǎn)品之一,銅香爐款式種類比較多常見(jiàn)的有、三足銅香爐、銅鼎香爐、寺廟銅香爐等香爐產(chǎn)品。香爐是從我國(guó)古代流傳下來(lái)的一種銅制器具,是一種主要用作焚香的器具,但是在古代香爐的作用和類型有很多,例如:熏衣香爐、陳設(shè)香爐、焚香香爐等等,不同的香爐有不同的作用。 隨著城市不斷的發(fā)展,現(xiàn)在幾乎每座城市都有一個(gè)廣場(chǎng),但是如果僅僅只是空蕩蕩的廣場(chǎng),那么就會(huì)缺少靈氣,給人們的感覺(jué)死氣沉沉,
鹿在古代被視為神物,認(rèn)為鹿能給人們帶來(lái)吉祥幸福和長(zhǎng)壽,那些長(zhǎng)壽神就是騎著梅花鹿;在商代鹿骨已用作占卜,殷虛還發(fā)現(xiàn)鹿角刻辭;東周時(shí)期,楚墓中流行使用本雕鎮(zhèn)墓鳥(niǎo)獸神怪,它們的頭上都安裝真實(shí)的鹿角,形成楚文化的特點(diǎn)。作為美的象征,鹿與藝術(shù)有著不解之緣,歷代壁畫(huà)、繪畫(huà)、雕塑中都有鹿。如漢代的騎士射鹿圖,佛座上的臥鹿浮雕;內(nèi)蒙古白岔河發(fā)現(xiàn)商代巖畫(huà),其中以鹿最多,千姿百態(tài),生活氣息濃厚;現(xiàn)代的街心廣場(chǎng)、庭院
麒麟,是指中國(guó)傳統(tǒng)瑞獸。古人認(rèn)為,麒麟出沒(méi)處,必有祥瑞。有時(shí)用來(lái)比喻才能杰出、德才兼?zhèn)涞娜恕?《禮記·禮運(yùn)第九》:"麟、鳳、龜、龍,謂之四靈",可見(jiàn)麒麟地位起碼與龍同等,并不低于龍。但麒麟又是應(yīng)龍的孫輩,《淮南子·地形訓(xùn)》:"毛犢生應(yīng)龍,應(yīng)龍生建馬,建馬生麒麟,麒麟生庶獸,凡毛者,生于庶獸",也是五蟲(chóng)中的毛蟲(chóng)之長(zhǎng)。麒麟也有中土之獸的說(shuō)法但與被《淮南子》、《靈憲》等諸多古籍認(rèn)為居中主土的黃龍相比,
傳統(tǒng)打谷方式打谷桶是民間較為古老的谷物收獲農(nóng)具,全國(guó)各地均有使用。打谷桶的制作常選密度較高、質(zhì)地堅(jiān)韌、質(zhì)量較輕的木板制作,如泡桐樹(shù)木、杉木、白楊樹(shù)木等。谷桶用木板厚度約為2.5-3cm之間,木桶呈梯形體,底部面積約為2㎡,上部面積約3㎡,桶身高約70㎝,底部用兩塊粗大方木板制成滑板,利于在田地里推拉和將打谷桶豎立,重量在50-70㎏之間,常以一圓木(直徑約7㎝,長(zhǎng)約1.5米)作肩運(yùn)工具,一個(gè)成年
公司名: 河北中雅園林雕塑工程有限公司
聯(lián)系人: 郭云達(dá)
電 話:
手 機(jī): 15530129779
微 信: 15530129779
地 址: 河北石家莊新樂(lè)市正莫開(kāi)發(fā)區(qū)
郵 編:
網(wǎng) 址: 13315463558.b2b168.com
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