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塔剎是指佛塔**部的裝飾,塔剎位于塔的較1高處,是“冠表全塔”和塔上較為顯著的標記。“剎”來源于梵文,意思為“土田”和“國”,佛教的引申義為“佛國”。4、熏球圓球狀,帶長鏈,球體鏤空并裝飾有玲瓏花卉,二、舍利臺材質以金屬、木、石較為常見。各種式樣的塔都有塔剎,所謂是“無塔不剎”。印度的窣堵坡傳入后,與中國傳統建筑相的結合演化中,塔剎成為塔**攢尖收尾的重要部分。 因為我還沒有弄清楚到底哪些是原物而不
牛在十二生肖動物中排在*二位,常成為踏實、肯干、奮發向上的形象代表,而以牛為造型的雕塑較是具有了豐富的象征意義,是一種形象的延伸,是一種精神的體現。在各種各樣的牛雕塑中,以華爾街銅牛雕塑、開荒牛雕塑等較為常見,蘊含多種寓意,常作為雕塑擺件,用于各行業中,以其積極向上的精神力量,而起到鞭策作用。有人說,牛任勞任怨,例如農業時代在稻田里拉犁、翻土的,就是牛,只要主人吩咐,它不畏艱苦,一步一腳印地埋頭
銅馬踏飛燕雕塑體態矯健俊美,別具風姿。馬昂首嘶鳴,軀干壯實而四肢修長,腿蹄輕捷,三足騰空、飛馳向前,右后足落在一只正展翼疾飛的龍雀背上,小龍雀吃驚地回過頭來觀望,表現了駿馬凌空飛騰、奔跑疾速的雄姿。其大膽的構思,浪漫的手法,給人以驚心動魄之感,令人叫絕。藝術家巧妙地用閃電般的剎那將一只凌云飛馳、驍勇矯健的天馬表現得**。駿馬粗壯圓渾的身軀顯示了它強大的力量,但其動作又是如此輕盈,以致于人們似
佛教自東漢傳入中國以后,漸漸與儒道比肩。于是開石窟,建寺院,造佛之風大興,歷代不綴,而尤以北朝為盛。 1、形象:佛像的形象是高肉髻與發,鼻、目、耳較為端正。佛像中有一種特殊的形象,稱為白毫相,在兩眉之間,鼻子的上面。 2、佛座:主要有兩種形式,①左右有獅子座的方座,②蓮花座(須彌座)。 3、佛坐姿勢:①結跏跌座(金剛跏跌坐),有兩種坐姿,一種是吉祥,一種是降魔;②菩薩跏跌坐(關結跏跌坐);③蓮化
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