住宅小區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計的**取向

時間：2020-01-05作者：深圳市麥肯標(biāo)識有限公司瀏覽：729

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• 佛山高新區(qū)啟用最新形象標(biāo)識--麥肯標(biāo)識分享

  ???? 摘自珠江時報訊??????? ???? 繼6個內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)掛牌之后，佛山國家**開發(fā)區(qū)(下稱佛高區(qū))昨日正式啟用新的VI形象標(biāo)識。佛高區(qū)表示。 標(biāo)識由“f”為設(shè)計原點 昨日上午，佛高區(qū)召開新聞發(fā)布會，向媒體公布了新的VI系統(tǒng)。據(jù)介紹，此前佛

• 購物空間導(dǎo)視系統(tǒng)的色彩選定

  ??????購物空間的導(dǎo)視系統(tǒng)是一種視覺識別系統(tǒng)。視覺是人體各種感覺中較重要的一種，據(jù)研究，大約有87%的外界信息是人依靠眼睛獲得的，并且75~90%的人體活動是由視覺引起的。而色彩則是視覺中較活躍的因素。 ???? ??????但是，顏

• 城市標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計及文化傳承

  一、城市標(biāo)識系統(tǒng)的文化傳承功能 我國學(xué)者從文化社會學(xué)的角度, 將其界定為:文化乃是人類創(chuàng)造的不同形態(tài)的特質(zhì)所構(gòu)成的符合體。從文化的形態(tài)劃分,一般可分為物質(zhì)層面的文化、制度層面的文化以及精神層面的文化。 城市標(biāo)識系統(tǒng)較終以多種形式的物質(zhì)載體呈現(xiàn)出來, 雖然屬于器物文化領(lǐng)域, 但它的設(shè)計過程涉及到了多種形態(tài)的文化內(nèi)容, 其中主要包括歷史文化、城市發(fā)展理念以及科學(xué)技術(shù)知識等。 因此,城市標(biāo)識系統(tǒng)的設(shè)計

• 中國標(biāo)志設(shè)計的產(chǎn)業(yè)之路任重道遠(yuǎn)

  ??????? 現(xiàn)如今這個時代也好也不好，恰好也適用于中標(biāo)準(zhǔn)志設(shè)計產(chǎn)業(yè)所處的當(dāng)下境況。標(biāo)志設(shè)計的**就是代表著企業(yè)的形象與文化。現(xiàn)如今這個社會，企業(yè)與形象是整個行業(yè)的根本，也是代表著企業(yè)的文化。我們很幸運地趕上這個標(biāo)志設(shè)計崛起的時代，但“標(biāo)志設(shè)計”仍然不只是一時興起所提及的熱門詞匯，而該是潤入人們?nèi)粘Ｉ钪械囊唤z善意和便利，不